سان تزو و زمان جنگیدن و نجنگیدن

سون تزو :

«من کاری می‌کنم که دشمن نقاط قوت من را نقاط ضعف تلقی کند، و نقاط ضعف مرا نقاط قوت بگیرد و در عین حال، نقاط قوت وی را به نقطه‌ی ضعف بدل می‌کنم و به کشف نقاط ضعف وی می‌پردازم... رد پای خود را بدان‌گونه پنهان می‌کنم که قابل کشف نباشد؛ و سکوت پیشه می‌کنم تا هیچ‌کس نتواند صدایم را بشنود. آدمی‌زاده‌ی عصبی‌مزاج ممکن است از جا در رود و شدیدا خشمگین گردد و کارش به مرگ بیانجامد. کسی که به آسانی از جا درمی‌رود، زودخشم و لجوج است و سریعا دست به عمل می‌زند و به مشکلات توجه نمی‌کند.

"جنگ اهریمنی است که باید از آن دوری جست. باید دشمن را با کمترین تخریب و تلفات ممکن فتح کرد، و اصلا در بعضی شرایط وارد جنگ نشد".


#سون_تزو
#استراتژیست_چینی
http://telegram.me/safeer59

تاثیر لقمه حرام در کربلا

قال حسین بن علی (ع)إِنَّمَا أَدْعُوكُمْ إِلَى سَبِيلِ الرَّشَادِ فَمَنْ أَطَاعَنِي كَانَ مِنَ الْمُرْشَدِينَ وَ مَنْ عَصَانِي كَانَ مِنَ الْمُهْلَكِينَ وَ كُلُّكُمْ عَاصٍ لِأَمْرِي غَيْرُ مُسْتَمِعٍ قَوْلِي، فَقَدْ مُلِئَتْ بُطُونُكُمْ مِنَ الْحَرَامِ». (بحارالأنوار 45)

امام حسین علیه السلام در روز عاشورا خطاب به دشمنان فرمودند :شما را به رستگاری هدایت می‌کنم و اگر بپذیرید رستگار می شوید و و اگر نشنوید، همه‌تان گناه‌کار خواهید بود. شمااز امر من سرپیچی کردید و سخنان مرا نشنیدید، زیرا شکم‏هایتان الآن پر از حرام است. (چون لقمه حرام خورده‌اید ، چیزی نمی‌فهمید و هیچ عبادتی از شما اثر نمی‌کند و باعث نمی‌شود که به حرفای من گوش دهید).


#لقمه_حرام
#حق_الناس
#عاشورا
#نهضت_حسینی
http://telegram.me/safeer59

دین داران واقعی

الإمامُ الحسينُ عليه السلام : إنَّ الناسَ عَبيدُ الدُّنيا و الدِّينُ لَعقٌ على ألسِنَتِهِم يَحوطُونَهُ ما دَرَّت مَعائشُهُم ، فإذا مُحِّصُوا بالبلاءِ قَلَّ الدَّيّانُونَ .[تحف العقول : 245 .]


امام حسين عليه السلام : همانا مردمان بنده دنيايند و دين لقلقه زبان آنهاست و هر جا منافعشان [به وسيله دين ]بيشتر تأمين شود زبان مى چرخانند و چون به بلا آزموده شوند آنگاه دين داران اندكند.

#دین_داران_واقعی
#بندگان_دنیا
#امام_حسین_ع
http://telegram.me/safeer59

آزادگی و حریت

"اگر دین ندارید و از روز رستاخیز نمی ترسید، لااقل در دنیا آزاده و جوانمرد باشید"


"If you don't have a religion and you don't fear the Day of Judgment, at least be free and fair in the world"


روز عاشورا و پس از آنکه همه یاران و اصحاب امام به شهادت رسیده و به تنهایی مشغول نبرد بودند و تیرها و نیزه‌ها از هر سو بدن مبارک ایشان را آماج خود قرار داده و آخرین رمق های خود را برای ادامه مبارزه و جهاد بکار بسته بودند ناگهان نگاهشان به لشکر انبوهی می افتد که به فرماندهی شمر قصد حمله به خیمه‌های امام را داشتند. ایشان با دیدن این صحنه رو به آنها کرده و فرمودند: «ای پیروان آل ابی سفیان! اگر دین ندارید و از قیامت نمی‌هراسید، در دنیایتان آزاده باشید و... شمر گفت: حسین! چه می گویی!؟ امام فرمود: من با شما می جنگم و شما با من نبرد می کنید، این زنان گناهی ندارند؛ پس تا من زنده هستم از تعرض یاغیانتان به خانواده من جلوگیری نمایید و به خیمه‌ها حمله نکنید».


#نهضت_حسینی
#آزادگی
http://telegram.me/safeer59

پرهیز از ظلم

حضرت اباعبدالله الحسين«سلام‌الله‌عليه» در روز عاشورا و موقعي که همۀ اصحاب و ياران به شهادت رسیده بوده‌اند، يعني در آن موقعیت حساس، که لازم است مهم‌ترین و حساس‌ترین مطالب بیان شود، آخرین وصیت خود به فرزند برومندشان که در حقیقت آخرین وصیت ایشان به شیعیان و بلکه بشریت است را چنین بیان می فرمايند:

«يا بُنَيَّ إِيَّاكَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا يَجِدُ عَلَيْكَ نَاصِراً إِلَّا اللَّهَ» [ الكافي،ج 2 ، ص 331]

ای فرزندم، از ظلم به کسی که در برابر تو ، هیچ یاری کننده‌ای به جز خداوند ندارد، بر حذر باش.
#ظلم_ستم


#امام_حسین_ع
#عدالت
http://telegram.me/safeer59

زندگی معنوی رزمندگان : 

در دوران دفاع مقدس رزمندگان از آیات الهی و احادیث و روایات زیادی برای حل مسایل و مشکلات و خودسازی خویش استفاده می نمودند و در این بین برخی موارد بسیار برجسته بود موضوعاتی نظیر :

• دعای عهد بعد از نماز صبح.
• قرائت سوره واقعه به صورت گروهی یا انفرادی در شب قبل از خوابیدن.
• زیارت عاشورا هر گاه دل به سمت حریم کربلای حسینی پر می کشید و وقت نمی شناخت.

• دعای سفره غذا :
در جبهه زمانی که سفره غذا پهن می شد قبل از صرف غذا پس از قرائت دعای زیر تناول غذا را آغاز می نمودند :
"اللّهمّ اجعلها نعمه مشکوره تصل بها نعمه الجنّه".
« الهى، این غذا را ازنعمت هایى قرار ده که شکرش به جا آورده شود به طورى که را به نعمت بهشتى متصل فرمایى».

• دعای بیداری در زمان معین و مشخص:
رزمندگان برای بیدار شدن در ساعت خاص و مورد نظر جهت ادای نماز شب و یا نماز صبح آیه زیر را شب هنگام زمزمه می نمودند:
"قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَىَّ أَنَّمَا إِلَـهُكُمْ إِلَـهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحًا وَلاَ يُشْرِکْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا".کهف آیه 110
"بگو: جز این نیست که من مانند شما بشری هستم مگر این که به من وحی می‌رسد که خدای شما خدای یکتاست، پس هر کس به لقای پروردگارش امیدوار است باید نیکوکار شود و هرگز در پرستش خدایش احدی را با او شریک نگرداند.

• دعای ترس از جنابت در خواب:
زندگی در پادگان و مناطق عملیاتی همیشه با کمبودهای زیادی همراه بود به خصوص در زمستان ها ، هوای سرد ، کمبود یا فقدان حمام و اب سرد و ..... بسیاری قصد ادای نماز شب ، نماز صبح و بعد از آن مراسم صبحگاهی را داشتند لذا برای در امان ماندن از پاتک 😈 شیطان و جنب شدن دلهره و نگران بودند لذا دعای زیر را برای در امان ماندن از شر شیطان قرائت می کردند :
اَللّهُمَّ اِنّى اَعُوذُ بِکَ مِنَ الاْحْتِلامِ، وَمِنْ شَرِّ الاْحْلامِ، وَمِنْ اَنْ یَتَلاعَبَ بِىَ الشَّیْطانُ فِى الْیَقْظَةِ وَالْمَنامِ.
خدایا به تو پناه برم از احتلام و از شرّ خوابهاى آشفته و از این که شیطان با من بازى کند چه در بیدارى و چه در خواب.

• برای در امان ماندن از دید دشمن :
نیروهای اطلاعات و عملیات که برای شناسایی مناطق عملیاتی و یا گردان های عملیاتی در زمان خط شکنی که از نزدیکی دشمن عبور می نمودند با قرائت آیه 9 سوره یس خود را به خدای بزرگ سپرده تا با کور و کر شدن دشمن به سلامت به اهداف خویش برسند:
"وَ جَعَلْنَا مِن بَیْنِ أَیْدِیهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَیْنَاهُمْ فَهُمْ لَا یُبْصِرُونَ" ؛ آیه ۹ سوره یس؛
" در برابرشان ديوارى كشيديم و در پشت سرشان ديوارى و بر چشمانشان نيز پرده اى افكنديم تا نتوانند ديد"
و البته برخی هم بعد از آن آهسته می گفتند: "و زوجنا به حور العین یا ارحم الراحمین" .

***اون روزها دعاها خیلی زود مستجاب می شد نمی دانم صداقت و پاکی نسل مدافعان رزمنده کلید این قفل بود یا ......... مثل این روزها نبود که .........


#فرهنگ_جبهه
#دعای_سفره
#دعای_خوف_جنب_شدن
#بیدار_شدن_نماز_شب
#معنویت_در_جبهه
http://telegram.me/safeer59
http://Www.Safeer.blogfa.com

https://www.aparat.com/safeer59

چقدر زود دیر می شود

حسرت همیشگی*

حرف‌های ما هنوز ناتمام...

تا نگاه می‌کنی:

وقت رفتن است

باز هم همان حکایت همیشگی

پیش از آنکه با خبر شوی

لحظه عزیمت تو ناگزیر می‌شود

آی...

ای دریغ و حسرت همیشگی

ناگهان

چقدر زود

دیر می‌شود ............................

قیصر امین پور چقدر زود دیر می شود

توشه اندک و راه طولانی و سخت:

یا ایهَا النَّاسُ انَّکمْ فی دارِ هُدْنَةٍ وَ انْتُمْ عَلی ظَهْرِ سَفَرٍ، السَّیرُ بِکمُ السَّریعُ، فَاعِدُّوا الْجِهازَ لِبُعْدِ الْمَسافَةِ.(كنزالعمال، 44163.)

[ای مردم شما در خانه سکون و آرامش هستید، و در آستانه سفری می باشید، شما را به سرعت حرکت می دهند، پس کوشش خود را به خاطر دوری سفرتان بکار گیرید.]

و حضرت امیر علیه السلام این گونه از آن ناله سر می دهد:

آه مِنْ قِلَّةِ الزَّادِ وَ طُوُلِ الطَّریقِ وَ بُعْدِ السَّفَرِ وَ عَظیمِ الْمَوْرِدِ.(نهج البلاغه، حكمت 74 به ترتيب فيض‏الاسلام و 77 به ترتيب صبحى صالح)

[آه از کمی توشه، و طولانی بودن راه، و دوری سفر، و عظمت مقصد]

و ابوذر در کنار خانه خدا، این چنین به مردمی که در اطرافش اجتماع کرده اند پند و اندرز می دهد:

لَو انَّ احَدَکمْ ارادَ سَفَراً، لَاتَّخَذَ فیهِ مِنَ الزَّادِ ما یصْلُحُهُ، فَسَفَرُ یوْمِ القِیمَةِ امَّا تُریدُونَ فیه ما یصْلُحُکمْ؟

[اگر کسی از شما خواست سفری رود، توشه سفر به آنچه بکارش آید تهیه می کند، پس شما برای سفر روز قیامت از آنچه به کارتان آید چه تدارک دیده اید؟]

شخصی برخاست و گفت ما را موعظه نما، ابوذر ادامه داد:

صُمْ یوْماً شدیدَ الحَرِّ لِلنُّشُورِ، وَ حُجَّ حِجَّةً لِعَظائِمِ الْامُورِ، وَصَلِّ رَکعَتَینِ فی سَوادِ اللَّیلِ لِوَحْشَةِ الْقُبُورِ.(بحارالأنوار، ج 96، ص 119.)

[روزی گرم و آتشین را بیاد نشور تان از قبر روزه گیرید، حجّی را برای سختیهای قیامت به جا آورید، دو رکعت در سیاهی شب برای وحشت قبر، نماز گذارید.]

شعار راه قدس از کربلا می گذری:دلایل و ریشه ها

#شعار_راه_قدس_از_کربلا_میگذرد_خواستگاه
#دلایل_طرح_شعار_راه_قدس_از_کربلا_میگذرد
دلایل مطرح شدن شعار راه قدس از کربلا می گذرد چه بود؟

شعار راه قدس از کربلا می گذرد دلایل و چرایی.
-عملیات خوشه های خشم اسرائیل در لبنان و بیروت 1982(14/3/1361)یازده روز بعد از فتح خرمشهر در سال 61 (برژنف رهبر اتحاد شوروی در کتاب خویش آورده:جنگ لبنان صدام را از سقوط نجات داد. زیرا صدام خود را تجهیز نموده و ایران نیز با بیش از 50 روز توقف در جبهه در اولین عملیات برون مرزی با شکست روبرو شد و در ادامه نیز والفجر مقدماتی در زمستان 1361 نیز ناکام ماند)
-16/3/61جلسه سران سه قوه برای رویارویی با اسرائیل
-17/3/61 هیاتی شامل رضایی،سلیمی،رفیقدوست،صیاد،رشید،ولایتی رهسپار سوریه و ملاقات با حافظ اسد
-اعزام نیروهای تی 27 محمد رسول الله ص و تیپ 58 ذوالفقار ارتش ارتش 26/3 

اعزام رزمندگان ایرانی به سوریه جهت اعزام به لبنان و مقابله با اسرائیل
-انفعال سوری ها و اعتراض ایرانی ها(متوسلیان)
-ایجاد خط دفاعی روی ارتفاعات مشرف به بیروت تا معبر ورودی مرز سوریه با لبنان منطقه اشتوره( فلسطینی ها و لبنانی ها در غرب،ایران و سوریه در شرق)
-مصوبه شورای عالی دفاع در ایران(یکی از شروط ایران برای پاین جنگ: اجازه کریدور در خاک عراق برای عبور رزمندگان ایران برای جنگ با اسرائیل)
-نارضایتی امام از اعزام رزمندگان : دلایل مخالفت :
-مشکل اتصال به لبنان توسط چند کشور
-درگیری در دو جبهه به نفع ما نیست
-پخش نیروها در دو جبهه و آسودگی صدام و بین خطر بیشتر
-عدم همراهی و بی تفاوتی کشورهای مسلمان نسبت به تهاجم اسرائیل به لبنان
- و این که : اگر خون از دماغ کسی بیاید مسئولیت نمی پذیرم بگویید سریع نیروها برگردند)
-برگشت اکثریت نیروها
-تصمیم به ماندن تعدادی معدود از نیروهای سپاه با مجوز امام در سوریه برای سازماندهی و آموزش نیروهای لبنان
-تشکیل حزب الله لبنان از درون نیروهای سازماندهی شده
-فرو ریختن افسانه شکست ناپذیری ارتش اسرائیل توسط سازمان حزب الله لبنان در سال 2000
http://telegram.me/safeer59
یعنی در حقیقت بدون اطلاع امام و به صورت کاملا احساسی تصمیم به اعزام نیرو به لبنان گرفته شد بدون این که حضرت امام اطلاعی داشته باشد.در همین زمان نیز صدام با ابراز آمادگی برای عقب نشینی از مناطق اشغالی ایران برای حضور در جبهه لبنان و جنگ با اسرائیل اعلام آمادگی کرد که البته فریبکاری بیش نبود.
نیروهای سپاه و ارتش در قالب دو تیپ به سوریه اعزام و قرار بود تا در ارتفاعات لبنان به رویارویی با اسرائیل بپردازند.با اطلاع امام ایشان سریع دستور بازگشت نیروها را به ایران صادر کردند چرا که می گفتند مسءله اصلی ما حزب بعث و صدام بوده و پس از شکست این دشمن و از راه عراق به مصاف با اسرائیل می رویم و از این زمان بود که شعار راه قدس از کربلا می گذرد در بین رزمندگان و مردم ایران عمومیت پیدا کرد.
http://telegram.me/safeer59 

چهار دیپلمات ایرانی اسیر در دست فالانژها در بیروت

ذهن پرورش یافته

"این نشانه یک ذهن پرورش یافته است که قادر است اجازه ورود یک فکر به خود و در سرپروراندن و بازی با آن را به خود دهد بی آن که آن فکر را قبول داشته باشد."

ارسطو

حقیقت شهدا

عجب از ما واماندگان زمين گير که در جستجوي شهدا به قبرستانها مي آييم! اين خود دليلي است بر آنکه از حقيقت عالم هيچ نمي دانيم.مرده آن است که نصيبي از حيات طيبه شهدا ندارد و اگر چنين است از ما مرده تر کيست؟ شهدا شاهد بر باطن و حقيقت عالمند و هم آنانند كه به ديگران حيات مي بخشند. پس به راستي اين عجيب نيست كه ما واماندگان در جستجوي شهدا به قبرستانها مي آييم

شهيد سيد مرتضي آويني

آوینی و شهدا

گپی خودمانی با شهدا

 سلام گمنام؛ سلام شهید؛ سلام برادر؛ سلام سفر کرده ...

 فکر کنم اول باید شما را از حال و هوای خودمان و چیزهایی که به رسم امانت به ما سپردید و رفتید باخبر کنم؛ هر چند شما خود گواه تر از ما هستید!

اینجا خبری نیست جز این که همه سال هاست می دانند که شرمنده شما هستند و هر روز به این شرمندگی افزوده می شود؛ به جای این که کاری کنند تا از این شرمندگی کاسته شود.

اینجا خبری نیست جز این که برخی اوقات اگر مشکلات زندگی اجازه دهد سری به مزار شهدا زده و یا اگر فرصت پیدا کنیم برای اوقات فراغت به مناطق عملیاتی نیز سرکی می کشیم.

این جا خبری نیست جز این که دائم فکر می کنم شما کم معرفتی کردید و ما را تنها گذاشتید؛ و یا این که ما بی معرفتی می کنیم و سراغی از شما نمی گیریم.

اینجا آنقدر ما را جامعه کنار زدند یا خودمان کنار کشیدیم که نسل جدید ما را تنها با هفته دفاع مقدس،هفته بسیج و یا سهمیه رزمندگان و تسهیلات اختصاص یافته و نیافته می شناسند.

اینجا بر خلاف وصیت پیر مرادمان که سفارش کرد نگذارید مجاهدان عرصه ایثار در پیچ و خم دنیا و زندگی گرفتار شوند خیلی سریع و خارج از باور به بهانه های مختلف به فراموشی سپرده شدند.

این جا خبری نیست جز این که دروغ و غیبت و دزدی و چیزای دیگه خیلی عادی شده و با راحتی حق آدما پایمال میشه.

اینجا خبری نیست الا اینکه برخی با نام شما پلکان ترقی برای خویش درست کرده اند غافل از اینکه شما از تواضع و فروتنی به مقام رفیع شهادت دست یافتید ؛مقامی که تنها خدا از عظمت آن آگاه است.

این جا خبری نیست جز این که هر روز خبری از گرفتاری این مجاهدان در مشکلات زندگی و عدم توجه مسولین می شنویم اما به محض پیوستن به قافله شهدا مراسم های آنچنانی می گیرند که هزینه آن می توانست مشکلات آنها را در هنگام زنده بودن حل نماید.

اینجا خبری نیست مگر اینکه در روزگاری که امام شهیدان جنگ را مسئله اصلی می شمرد اما برخی مسئولین در دانشگاه،حوزه و اجرایی کشور سنگ اندازی را به تمام کمال رسانده و مانع حضور آنان در دفاع مقدس می شدند و چه بگویم که امروز آنها مدعیانی شده اند که ما بودیم که دفاع مقدس را به پیش بردیم ؛یادم نمی رود که تعویق ترم و امتحانات دانشجویان،شهریه و حقوق برخی از رزمندگان با تلاش همین آقایان دچار مشکل شد.

این جا خبری نیست جز این که مادران شهدا در حسرت یاد و هدف شهدا غصه می خورند و می گویند قرارمان این نبود .

اینجا خبری نیست جز اینکه با زبان طعنه و کنایه ایثارگران دفاع مقدس را به بهانه های مختلف آزار دهیم.

این جا خبری نیست جز این که ما هر روز داریم به زخم و تاول های جانبازهای شیمیایی نمک می زنیم!

این جا خبری نیست جز اینکه آلام و دردهای آزادگان فراموشمان شده و تنها به امتیازات آنان اشاره می کنیم.

این جا خبری نیست جز این که دارد یادمان می رود مزار شهید دقایقی کجاست! دارد فراموشمان می شود وصیت شهید دانایی،دهدار و شهید ستونه و همه شهدا چه بود؟!

اسم هایشان اگر سرکوچه و خیابان های شهر نبود و برای آدرس پستی نیازی به عنوان کردن نام خیابان ها و کوچه ها و بزرگراه ها نداشتیم، شاید نام آن عزیزان از خاطرمان می رفت! دارد از خاطرمان می رود چرا بعضی ها می خواستند موقع عملیات نوشته سربندشون یا زهرا باشد.

شهدا میراث شما را در کنگره ها ،همایشها،سمپوزیوم ها،خاطره گویی ، ذکر احساسات و مصیبت و در یک کلام  غلیان احساسات زودگذر خلاصه کرده اند و هر چه می گوییم شهدا کار بزرگشان شکستن نفس خویش و آفرینش بزرگترین حادثه دو قرن اخیر می باشد صدای ما در این وادی به جایی نمی رسد.

این جا خبری نیست جز این که ..........!!!

اگر بخواهم بنویسم حالا حالاها باید بنویسم ولی چه کنم که دیگر طاقت یان کردن ندارم. خیلی دلم می خواست حرفهایم شاد و روحیه بخش باشد. خیلی دلم می خواست به شما بگویم که امانت هایی که به ما سپردید صحیح و سالم هستند ولی چه کنم که نه خیلی اهل دروغ گفتن هستم و نه می شود به شهدا دروغ گفت. ولی ای کاش...

نمی دونم اگه الان بودید و این وضعیت را می دیدید چیکار می کردید!

نمی دونم اگه الان هم بودید برای دفاع می رفتید یا نه!آخه یادمه که زمان جنگ مرخصی ها را نیمه تمام می گذاشتید و سریع به جبهه بر میگشتید و از شهر به عنوان قفس و مکان آلوده به گناه یاد می کردید.

نمی دونم آیا این همه گریه کردن و به سر و صورت زدن به خاطر شما خوبه یا باید بیشتر...؟!!

نمی دونم باید چیکار کنم؟!! بعضی وقتها اونقدر دلم از دنیا می گیره و از کار آدما غمگین میشم که میام سر مزارتون و باهاتون درد دل می کنم؟ این همه تظاهر و بدی حالمو بد می کنه...

نمی دانم برخی اوقات برای ذکر خاطرات شما دعوت می کنند ولی آنها می خواهند از خصایصی ذکر کنم که شما را دست نیافتنی می کنند ؛اما شما و ما به طور عادی روزها و شبها زیستیم ،آموزش دیدیم و جنگیدیم و خدا نظر کرده ها را گلچین نمود و ما ماندیم برای دیدن این روزهای سخت.

راستی هر درخواست و درددلی جوابی دارد  در جواب دردل و دلتنگی رزمندگان غریب ابزار دفاع در مقابل این شرایط سخت را هم نیاز دارد. این جا هوایش خیلی آلوده است؛ نسل نو سرگردان و درگیر سوالات و شبهات فراوان.

بزرگترین سلاح در زمانه امروز آگاهی است و منطق و صلابت و پرهیز از افراط و تفریط که آنهم به دعای خاصانه شما نیاز است که در قنوت های شبانه و ذکر مستمر در حالات مختلف سبب رسیدن شما به وصال و جاماندن ما از قافله عشق شد.

مدارا

وَ قَالَ علی ( عليه السلام ) :

أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْناً مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْماً مَا وَ أَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْناً مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْماً مَا .

و درود خدا بر او، فرمود: در دوستى با دوست مدارا كن، شايد روزى دشمن تو گردد، و در دشمنى با دشمن نيز مدارا كن، زيرا شايد روزى دوست تو گردد.

نهج البلاغه حکمت 268 

شاخص مومن بودن

لا تنظروا الی طول ركوع الرجل و سجوده، فان ذلك شیء اعتاده؛ فلو تركه استوحش لذلك و لكن انظروا الی صدق حدیثه و اداء الامانته

به‌ طول‌ ركوع‌ و سجود مردم‌ ننگرید، زیرا به‌ آن‌ عادت‌ كرده‌اند و اگر ترك‌ كنند، وحشت‌ آنها را فرا می‌گیرد، به‌ راستی‌ گفتار و اداء امانتشان ‌بنگرید(راستگویی و امانتداری)

 امام صادق ع :

اصول کافی،جلد3،صفحه165

آزمایش دینداری

امام حسین ع:

مردم برده های دنیا هستند و دین بازیچه زبانشان است ، حمایت و پشتیبانی از دین تا آنجا است که زندگیشان در رفاه باشد؛ اما آنگاه که در معرض امتحان قرار گیرند ، دینداران کم خواهند بود.

 

آیا کسی است مرا یاری نماید؟

 

آیا کسی است مرا یاری نماید؟

امیر سخن

  «الفُرصَه تمُّر مرِّ السَحاب فانتَهِزوا فُرَصَ الخَيّر» (نهج‌البلاغه فيض، ص 1086)

امام علي (عليه‌السلام) فرمود: «فرصت مانند ابر از افق زندگي مي‌گذرد، مواقعي كه فرصت‌هاي خيري پيش مي‌آيد غنيمت بشماريد و از آن‌ها استفاده كنيد»

چقدر زود دیر می شود


چقدر زود دیر می شود

فردا

 

زنده یاد قیصر امین پور

دیروز ما زندگی را

به بازی گرفتیم

امروز ، او

ما را ......

فردا؟

زنده یاد قیصر امین پور

نحوه محاسبه

فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَ مَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ .

(قرآن کریم)

پس هر کس به قدر ذره ای کار نیک کرده باشد ( پاداش ) آن را خواهد دید. و هر کس به قدر ذره ای کار زشتی مرتکب شده آن هم به کیفرش خواهد رسید.

 

 

 

الگوی چگونه زیستن

امام صادق ( ع ) :

ای گروه شیعیان ! شما منسوب به ما هستید .پس مایه ی زینت ما باشید ٬ و مایه ی زشتی (بدنامی) ما نباشید .

نکته: مزیت خوب بودن

برای همه خوب باش

 

آنکه فهمید، همیشه کنارت خواهد بود

 

و آنکس که نفهمید، روزی دلش برای خوبیهایت تنگ میشود

چرا از دفاع مقدس می نویسیم؟

باید نوشت تا یاد آن مردان و زنان آسمانی در انبوه روزمرگی‌ها، مدفون نشود!

کلام بزرگان

دینداری بدون بیداری    ارتجاع است به زیان دین

                          و

بیداری بدون دینداری    انحراف است به زیان جامعه

محمد رضا حکیمی

پیش بینی حیرت انگیز

شهید حمید باکری ( قائم مقام لشگر ۳۱ عاشورا ) در قسمتی از وصیت نامه خود آورده است:

دعا کنید که خداوند شهادت را نصیب شما کند که در غیر این صورت زمانی فرامیرسد که جنگ تمام می شود و رزمندگان سه دسته می شوند:

۱- دسته ای به مخالفت با گذشته خود بر میخیزند و از گذشته خود پشیمان اند.

۲- دسته ای راه بی تفاوتی را برمیگزینند و در زندگی مادی غرق می شوند و همه چیز را فراموش می کنند.

۳- دسته سوم به گذشته خود وفادار می مانند و احساس مسئولیت می کنند که از شدت غصه ها و مصائب دق خواهند کرد.

پس از خدا بخواهید با وصال شهادت از عواقب زندگی بعد از جنگ در امان بمانید چون عاقبت دو دسته اول ختم به خیر نخواهد شد و جز دسته سوم ماندن سخت و دشوار خواهد بود.

شهید حمید و مهدی باکری

براستی جاماندگان از قافله شهدا : ما جز کدام یک از دسته های ذکر شده هستیم؟ و در روزی که با دوستان شهیدمان روبرو می شویم دلایل و بهانه هایمان برای عدم ادامه راه و روش شهدا می تواند سبب رو سفیدی ما شود و شرمنده شهدا نشویم؟

غربت رزمندگان اسلام در ابتدای دفاع مقدس

 

علی شمخانی فرمانده وقت سپاه پاسداران خوزستان، در شرایط بحرانی اشغال خرمشهر که با کمبود تسلیحات و نیروهای کار آزموده روبه رو بوده است نامه ای به شورای عالی دفاع وقت، با ریاست بنی‌صدر می نویسد و با جمله “مسئلولین، مسلمین به داد ما برسید” مسئولین را مورد خطاب قرار می دهد و با توصیفی زیبا از مظلومیت مدافعان خرمشهر دفاع می کند.علی شمخانی متولد اهواز است و‌ پس از وزیری دفاع در دولت سیدمحمد خاتمی، با حکم رهبر معظم انقلاب ریاست مرکز تحقیقات راهبردی دفاعی را عهده‌دار شد. وی پیش از رفتن به وزارت دفاع فرمانده همزمان نیروی دریایی ارتش و سپاه بود.

متن نامه:

«وانزلنا الحدید فیه باس شدید». مسئولان‌، مسلمین، به داد ما برسید، این چه سازمان رسمی شناخته‌شده‌ای است که اسلحه انفرادی ندارد؟ نیروهای شهادت‌طلب پاسدار را آموزش ندادید، مسامحه کردید، چوبش را از خدای عزوجل خوردید و خواهید خورد. چه باید بگوییم که شاید شما را به تحرک وابدارم؟ این را بگویم که از ۱۵۰ پاسدار خرمشهر تنها ۳۰ نفر باقی مانده، بگویم که ما می‌توانیم با ۳۰ خمپاره خونین شهر را برای ۳۰ ماه نگه داریم و امروز ۳۰ تفنگ نداریم. و حال آن که سازمان‌های غیر رسمی با امکانات فراوان بر ما می‌رانند که باید برانند.

واقعیت این است که ارتش امروز ما نمی‌تواند بدون وجود سپاه پاسداران و برعکس، کوچکترین تحرکی داشته باشد. من را وقت آن نیست که بگویم تا به حال چه کارهای متهورانه‌ای انجام داده‌ایم. خدا می‌داند که ما تانک‌های دشمن را لمس کردیم. فغان‌های زنانه آنها را در شبیخون‌های خود شنیده‌ایم. سایه ما به حول خدا و مکتب اسلام همواره مورد حملات سلاح‌های سنگین دشمن بوده و هست و دشمن هرگز نتوانسته است اسیر ما را تحمل کند. اسرای پاسدار یا از پشت تیرباران شده یا زیر تانک‌ها له و لورده گردیده‌اند.

پناهندگان عراقی همواره ترس نیروهای دشمن را از پاسداران انقلاب به عنوان یک معجزه الهی مطرح می‌کنند. سلاح را به دست صالحین بدهید. تا به حال، دشمن حسرت گرفتن یک اسلحه کمری را از پاسداران به دل داشته و خواهد داشت.

ما شهدای زنده فراوان داریم. ما اصحاب حسین به تعداد زیادی داریم. ما برپا دارندگان کربلای ۳۰ روزه خونین شهریم. ما بهشت را زیر سایه شمشیرها می بینیم. شهدای ۲۵ روزه ما هنوز دفن نشده‌اند، به داد ما برسید. ما نیاز به اسلحه و امکانات داریم. ما در راه خدا جان داریم که بدهیم، امکانات دادن جان را نداریم. به خود بیایید. فریادهای پاسداران از فقدان امکانات، بر ما زمین و زمان را تنگ کرده است.

خستگی زیاد مانع از ادامه نوشتن من می‌شود. ولی باز هم باید بدانید که ما شهیدان زنده‌ای هستیم که به نبرد خویش علیه مردگان زنده ادامه خواهیم داد. اگر وساطت کنید و ما را به حدید خداوند مسلح سازید، «فضرب الرقاب» خویش را تا سقوط دولت بعث عراق و دیگر زورمندان و قلدران ادامه خواهیم داد و گرنه تا آن زمان مبارزه خواهیم کرد که شهید شویم و تکلیف شرعی خویش را به جای آوریم.

 

کلامی از زندانی بغداد

مَن استَوى يَوماهُ فَهُوَ مَغبونٌ و مَن كانَ آخِرُ يَومَيهِ شَرَّهُما فَهُوَ مَلعونٌ و مَن لَم يَعرِفِ الزِّيادَةَ في نَفسِهِ فَهُوَ في نُقصانٍ و مَن كانَ إلَى النُّقصانِ فَالمَوتُ خَيرٌ لَهُ مِنَ الحَياةِ  «بحارالانوار،جلد78 صفحه 327»

حضرت موسی بن جعفر امام كاظم عليه السلام

 كسى كه دو روزش با هم برابر باشد، زيان كار است،كسى كه امروزش بدتر از ديروزش باشد، از رحمت خدا به دور است ،كسى كه رشد و بالندگى در خود نيابد، به سوى كاستى ها مى رود و آن كه در راه كاستى ونقصان گام بر مى دارد مرگ برايش بهتر از زندگى است.

عبرت

حقایق  زندگی گذشتگان را تصدیق کن و از حوادث گذشته تاریخ برای آینده عبرت گیر ، که حوادث روزگار با یکدیگر همانند بوده و پایان دنیا به آغازش می پیوندد.

فرازی از نامه امام علی (ع)به حارث حمدانی 

حرف و عمل

کلمات حباب آبند و اعمال قطره طلا

ضرب المثل شرقی

چرا می نویسیم؟

باید نوشت تا یاد آن مردان و زنان آسمانی در انبوه روزمرگی‌ها، مدفون نشود!

نکته

انسان همچون رودخانه است ، هر چه عمیق تر باشد آرام تر و متواضع تر است.

شارل دومنتسکیو

چرا دفاع ما، مقدس است؟

 

 جنگ با همه زشتی‌هایی که دارد و نفرت و خشم انسانیت را برمی‌انگیزد، گاهی زیباست و در درون خود وقایعی دارد که جمالش را افزون می‌کند. جنگ مقدس نیست، اما دفاع در مقابل ظالم مقدس است.

جنگ نکبت است اما دفاع نعمت است.

جنگ بدبختی است، اما برای ملتی که پایداری می‌خواهد دفاع خوشبختی است.

جنگ سیاهی است، اما دفاع روشنایی و نور است.

جنگ تباهی است، اما دفاع از آرمان‌ها فلاح و رستگاری است.

جنگ مرکب مرگ است، اما دفاع از ارزش‌ها سفینه نجات است.

جنگ بی‌خانمانی است، اما دفاع ایمان به خانه و کاشانه است.

جنگ نفرت است، اما دفاع محبت و همدلی است.

جنگ تلخ است، اما دفاع شیرین است.

جنگ ذلت است، اما دفاع عزت و سربلندی است.

جنگ نامردی نامردان است، اما دفاع جوانمردی مردان است.

رزمندگان ایرانی مسلمان در استانه ورود به منطقه عملیاتی

جنگ فتنه است، اما دفاع رفع فتنه است.

جنگ خرابی و ویرانی است، اما دفاع الفبای آبادانی است.

جنگ وسیله زورگویی مستکبران است اما دفاع تنها راه رهایی مستضعفان است.

جنگ ابهت طاغوتیان است اما دفاع شکستن ابهت آنان است.

جنگ ضدانسانیت است اما دفاع عین انسانیت است.

جنگ خصلت حیوانی است اما دفاع ارزش انسانی است.

جنگ روایت وحشیگری است اما دفاع روایت انسانیت است.

جنگ مظلوم‌کشی است، اما دفاع تحقیر ظالم است.

جنگ توجیه ندارد، اما دفاع توجیه‌پذیر است.

جنگ ناحق است، اما دفاع حق است.

جنگ شقاوت است، اما دفاع سعادت است.

جنگ وحشیانه است، اما دفاع منصفانه است.

جنگ انسانیت را به مسلخ می‌برد، اما دفاع انسانیت را معنا می‌دهد.

جنگ شرارت است، اما دفاع دفع شرارت است.

جنگ حیله و نیرنگ است، اما دفاع صداقت و صفاست.

جنگ حربه نانجیبان است، اما دفاع روش نجبا است.

جنگ چهره‌اش زشت است، اما دفاع زیبا و دلرباست.

جنگ برآمده از نفس است، اما دفاع برآمده از وجدان است.

جنگ ناقوس شوم است، اما دفاع نوای جان است.

جنگ ظالمانه است، اما دفاع عادلانه است.

جنگ فاقد دلیل است، اما دفاع هزاران دلیل دارد.

جنگ، جنگ را به دنبال دارد، اما دفاع دنباله‌اش صلح است.

جنگ تجاوز است، اما دفاع دفع تجاوز است.

جنگ شر است، اما دفاع خیر است.

جنگ حریم‌شکنی است، اما دفاع حفظ حریم است.

جنگ گمراهی است، اما دفاع هدایت است.

جنگ یعنی کشتن، اما دفاع یعنی حیات.

جنگ حکم نفس است، اما دفاع حکم عقل است.

جنگ شرافت ندارد، اما دفاع عین شرافت است.

جنگ توطئه است، اما دفاع بیداری در برابر آن است.

جنگ حکم طاغوت است، اما دفاع حکم خداست.

جنگ هوی و هوس است، اما دفاع تکلیف و وظیفه است.

جنگ تعدی به حقوق دیگران است، اما دفاع حفظ حقوق ملت است.

جنگ تحمیل به ملت‌هاست، اما دفاع انتخاب ملت‌هاست.

جنگ ضداخلاق است، اما دفاع ارزش اخلاقی است.

جنگ نامقدس است، اما دفاع مقدس است.

با فریادی بلند به دنیا می‌گوییم:

ما میل داریم همه[جا] صلح و صفا باشد. همه عالم در صلح و صفا باشد.... اسلام اجازه نمی‌دهد که ما تعدی بکنیم به یک کشوری، لکن فرموده است که اگر به شما تعدی کردند، بزنید تو دهنشان  . (صحیفه نور،ج15ص102 )

منبع:چرا دفاع مقدس است،(http://hamshahrionline.ir/details/117208)

الگوی تاریخ ساز

من تمام فرزندان و خاندانم و هر كسى‏ كه اين وصيتنامه به او برسد، به تقوا و ترس از خداوندى كه پروردگار شماست، سفارش مى‏كنم و بايد نميريد جز اينكه مسلمان باشيد و همگى به ريسمان خدا چنگ زنيد و پراكنده نشويد، زيرا به راستى من از رسول خدا(ص) شنيدم كه مى‏فرمود: اصلاح دادن ميان مردمان از همه نماز و روزه بهتر است و آنچه دين را تباه ساخته و از بين مى‏برد، افساد ميان مردمان است، ولا قوه الا بالله العلى العظيم [نيرويى جز به وسيله خداى بزرگ نيست]. به خويشان و ارحام خويش توجه داشته باشيد و به آنان پيوند كنيد، صله رحم كنيد تا خداوند در روز قيامت حساب را بر شما آسان گرداند..................

الله الله فى القرآن، فلايسبقكم الى العمل به احد غيركم: از خدا بترسيد، از خدا بترسيد درباره قرآن مبادا كسى به عمل‏كردن بدان بر شما سبقت جويد........................

علی بن ابیطالب(ع)

 

شهید چمران و جنگ

از نيايش هاي شهيد دکتر مصطفی چمران:

شهید دکتر مصطفی چمران

 «خدايا هنگامي که شيپور جنگ طنين انداز مي شود، قلب من شکفته شده به هيجان در مي آيد زيرا جنگ مرد را از نامرد مشخص مي کند، جنگ بهترين محک امتحان براي فدائيان از جان گذشته است، در جنگ همه شعارهاي ميان تهي، همه ادعاهاي پوچ، همه خودنمايي ها و غرورها و خودخواهي ها فرو مي ريزد. در جنگ مرد حق فرصت دارد که با حربه شهادت بر شياطين کفر و ظلم بتازد، در جنگ حيات با شرف مبادله مي شود، در جنگ مرد خدا مي تواند با قربان کردن جان خود، ايمان خويش را به خدا و به هدف اثبات کند.» «من چيزي از تو نمي خواهم، من سرباز گمنامم، من درويشي سروپابرهنه ام و هنگامي که چشم از جهان فرو مي بندم، مي خواهم هيچ چيز نداشته باشم، مي خواهم تلاشم فقط به خاطر خدا باشد، مي خواهم از هر شائبه خودخواهي و خودبيني به دور باشم. مي خواهم بسوزم تا راه را روشن کنم، مي خواهم رسالت بزرگ اسلامي تحقق بپذيرد و اين تحقق بزرگ ترين پاداشي است که مرا خوشحال مي کند.» «من از شدت سرور مي سوزم، مي لرزم، شرم زده ام و نمي دانم ترا چگونه شکر کنم، مي خواهم همه چيز خود را بدهم، مي خواهم خود را قرباني کنم، با کمال اخلاص آن چه دارم تقديم مي کنم. مالي ندارم، ملکي ندارم، درويشم، بي چيزيم، فقط قلبي سوزان دارم که آن را تقديم کرده ام و جانم ناچيزتر از آن است که براي تقديم آن بخواهم منتي بگذارم، جانم که چيزي نيست.» «اگر همه عالم را عليه من آتش کني و آسماني از عذاب بر سرم بريزي و زير کوه هاي غم و درد مرا شکنجه کني، حتي آخ نمي گويم، کوچک ترين گله اي نکنم، کمترين ناراحتي به خود راه ندهم فقط به شرط آن که ذکر خود را و ياد خود را و زيبايي خود را از من نگيري به شرط آن که بدانم اين بلا از محبوب به من رسيده است تا احساس لذت کنم.»

نکته های ناب

اگر کسی نه در وقت ضرورت سخن گفت قدرش شکسته می‌شود .

بزرگمهر حکیم